Йезд

 В 400 км северо-восточнее Шираза (500 км юго-восточнее Тегерана), на высоте 1215 м над уровнем моря, лежит центр древней религии зороастризма, господствовавшей в Персии до прихода ислама, город Йезд. Город считается одним из самых древних постоянно населенных мест планеты. Окруженный горными цепями Шир-Кух и целой сетью фортификационных сооружений, город лишь в 642 г.н.э. был захвачен арабами, но продолжал оставаться важным пунктом на караванных маршрутах из Индии в Среднюю Азию. В конце XX в. ЮНЕСКО признало Йезд городом, имеющим вторую по возрасту городскую застройку в мире.

                Вне всякого сомнения, это один из красивейших и самобытных городов Ирана. Именно этот город является центром зороастризма (огнепоклонничества), и именно здесь каждый третий горожанин исповедует эту древнюю веру в величие огня. Название города Йезд (Яздан) переводится как “божественный”. Йезд видал таких знаменитых путешественников, как Марко Поло и Афанасий Никитин.

Главная достопримечательность Йезда – сам город и его уникальная архитектура. Местные дома веками строились в виде ветровых башен “бад-гиров” с круглыми куполами и своеобразной системой пассивной вентиляции, к тому же снабжались хитроумными приспособлениями для сбора воды, что отразилось во внешнем облике города.

Комплекс Амир-Чахмаг. Одно из самых необычных зданий Ирана, с виду похожее на несколько рядов арок с минаретами, поставленными друг на друга – не мечеть и не мавзолей. Это “такийе”, специальное сооружение для проведения ежегодного ритуала Ашуры, поминовения имама Хоссейна. Площадь и само здание носят имя Амира Чахмага, губернатора Йезда в XV в., по чьему приказу они и были построены. За фасадом прячется маленький базар.

Сад Доулет-Абад. Прекрасный сад, появившийся в 1750 г., служил резиденцией Карим-хана Занда. Он примечателен красивым павильоном с резьбой и витражами, а главное – самым высоким бадгиром Йезда (33 м).

Башни молчания (“дохме”) и зороастрийское кладбище. Зороастрийцы верят в чистоту стихий: земли, воды, воздуха, огня – и в то, что смерть оскверняет их. А значит, умерших нельзя хоронить в земле или сжигать на костре. В зороастризме принят особый ритуал похорон: трупы оставляют под открытым небом, где птицы и дикие звери быстро обгладывают их до костей. Для того и были придуманы “башни молчания” – высокие холмы, на вершинах которых, за каменной стеной, складывали тела умерших.

Зороастрийский храм. В этот храм (“Атешкаде”) съезжаются зороастрийцы со всего мира: считается, что пламя священного огня, хранящегося в храме, было зажжено в 470 г. Правда, на нынешнее место огонь был перенесен только в 1940 г. (а в Йезде он появился в 1474 г.). Вход украшен символическим изображением Ахура-Мазды: три ряда перьев на крыльях человека-птицы обозначают три добродетели, обязательные для зороастрийца – “благие мысли, благие слова, благие дела”.

Фотогалерея